“那只藏《陀罗尼经》的银镯子？”陈耕砚怔了怔。

“是。”吕叔寅点头。

那支银镯，来源于?一场当时轰动文化界的考古发掘。

1944年，中华大地还战火纷飞，工人在川大内挖掘到古墓方砖，川大考古学家紧急发掘，共发现四座古墓，其中三座宋墓，一座唐墓。

唐墓的主人是位女性，身?份应该不高，因为陪葬品并不丰厚，其中，一支银手镯已算贵重品，是主人生?前常戴的。

这?支手镯被发掘出来时，外壳已有些许破损卷翘，露出其中纸页样物品，考古人员本以为是什么杂物，悉心掐出来，却发现是一张从对角卷成筒状的纸。

四川地处潮湿，书籍纸张流传殊为不易，多在长年累月中被腐蚀，但这?张纸上的文字却保存完好?。

打开后有一尺见方的纸上，印的是《陀罗尼经》。

《陀罗尼经》本身?并不那么稀奇，稀奇的是上面“备注”的一行字：成都府成都县龙池坊卞家印卖咒本。

据此可以准确推断出，这?是晚唐时期，公元757年后的物品，而当时在成都府，已有私人店铺印刷佛经并售卖的情况存在。

唐时川纸制造情况、刻本印刷业发展情况，于?此得?到印证，而唐时民风百态，佛教?流传、商业发展、饰品制作与百姓喜好?……

后人也可于?此银镯上窥见一斑。

但吕叔寅现在说起，自然不是为了说银镯。

印刷品在银镯中被发现，且保存完好?，那是否还有类似的物品存在，尚未被发现呢？