对于这种疑惑，古人们并不是无故放矢。

如果说单单凭借这些清教徒。漂洋过海到了北美之后，一批一批的清教徒全部登陆北美。

之后在短短几百年的时间便演化成这么强大的一个国家，历朝的古人们是绝对不会相信的。

因为这并不符合基本逻辑。

一个没有人的北美，单单凭借这些清教徒，绝对不可能演化成后世的米国。

当然，如果这些清教徒人均超人，那当古人们没说。

但问题这些清教徒们并不是，他们只是一个个普通人，从带英被人一脚踹到了欧洲之后，又回去，又被人一脚踹到了荷兰。之后实在活不下去了，才会漂洋过海的到北美。

但就想要靠这些清教徒在北美大地上，迅速发展，显然是不太现实的。

所以历朝的古人们笃定了，此刻北美绝不只有这些刚刚到岸的清教徒。

至此，天幕画面继续着。

［一穷二白的人，想要成事，那么他需要解决的第一个问题，就是资源问题。］

刹那间，历朝许多古人觉得天幕接下来浮现的画面与他们猜测的十分之接近。

［人们都知道，在任何一个国家，任何一个社会当中，社会的资源往往是集中在少数人手中的。］

［在这样的情况下，还会和他们在业务上产生一些竞争，因为要向上走，阻力是很大的。］

［在这样的情况下，有一个能力必须要具备。］

［这个能力，很简单，就是借鸡生蛋的能力。］

［不管你用任何的方法，用任何的手段，你想要往上走，那么你至少需要先借到一只鸡。］

［而借鸡这个操作，就将很多人拦在了门外。］

［很多人怕被别人嘲笑，怕失败，所以他们不敢做这样的操作，特别是怕这个鸡万一还不上怎么办？］

［而对于这一群建立了米国的清教徒，他们直接表示，谁告诉你一定要还这只鸡？］

贞观时期，李世民此刻只觉得后世的这段历史，其走向愈发有意思了。

这看似是在说借第一只鸡的问题。

但若是把这个小故事套在这些清教徒上，那事情可就太有意思了。

两个字此刻出现在李世民的脑海当中。

那便是掠夺！

没有什么比掠夺更快的能让其发展。

而李世民同样也不会相信，在这么广阔的一片土地上，没有原住民。

而历朝其他古人同样思考到了这个问题，至此，他们对接下来这段历史的走向愈发好奇了。

［在经历了数个月的危险航行之后，这一群来自于旧大陆的清教徒终于来到了自己理想中的应许之地，到了北美洲。］

［然而事实上，他们本身的理想是一个谎言，所谓的自由，从一开始就和奴役绑定了。］

历朝许多古人有些不解。

奴役？是这些清教徒被人奴役，还是他们奴役其他人？

［首先是，这一群清教徒，其实并不是人们想象的那样，是最早移民到美洲的殖民者。］

嬴政的猜测，同样与李世民相差无几。

若是说这些清教徒并不是第一批到达北美的人，那么，这之后的故事，那可就太有意思了。

毕竟还是那句老话，有人的地方就一定会有争斗。

［在一六一九年，就有一艘荷兰船把二十多个非洲人给拉到了詹姆斯敦。］

［这群人在当时，到底算奴隶还是算契约仆役？］

［这个事，历史学家之间还有争议。］

［因为在当时，弗吉尼亚还没有一套写的明明白白的种族奴隶法。］

［但是这有几点是确定的，首先，他们肯定不是自愿来的。］

赵匡胤的嘴角一抽，这个问题不明显吗，难不成奴役还能自愿来？

［大多数人是被卖过来的。］

［其次，在新大陆他们完全没有人身自由，纯粹的就是白人殖民者的农具。］

［而在五月花号抵达之前，美洲海岸上也一直不缺欧洲人的殖民据点。］