同样思考到答案的贞观群臣，嘴角缓缓露出了笑容。

现在他们算是知道为何说用米国主流方式去叙述，就已经结束了。

为何米国不愿意提及这段历史了，就仿佛清教徒给米国办了一张出生证明后，他们实力直接被醍醐灌顶的可以肘击带英了。

［这中间究竟发生了什么？］

［很简单，殖民者站稳了脚跟之后，很快他们就开始肘击原住民了！］

对此，原本在历朝中，没那么快想清楚这一点的古人，直接表示毫不意外。

若是说，这短短 150 年米国没有肘击原住民，便直接有了可以肘击带英的实力，那除非天上掉黄金。

［其实当初殖民者和印第安人签这个协议，本身就是不牢固的。］

［因为，维系这个和平的，本质上不是双方的友谊，而是殖民者的力量还比较孱弱。］

［而且不会真的以为这群清教徒会感谢印第安人的帮助吧？］

朱允熥依旧表示着太 American 了。

说白了，朱允熥觉得，哪怕到了后世最新时期， American 人，也自始至终和这些清教徒一样，从来都没有变过。

当然，朱允熥指的是绝大部分。

［在他们的眼中，自己之所以能活下来，不是因为对方救了自己，而是上帝帮助了他们。］

［哪怕到了今天，米国人在感恩节也不会去想什么印第安人，而是手挽着手一起感谢上帝。］

历朝许多古人实实在在地绷不住了，古人们，说白了，这些清教徒们就是后世这些米国人的老祖宗。

而真正，这其中的历史，这些米国人不会不知道，但就是在这样的情况下，他们依旧手挽着手过着感恩节，并且感谢着上帝。

对此，古人们只能说，第一，这很米国。第二，宗教这一块还是太权威了。

［再加上，清教徒的思想本身就是排他的，他们要创立的是一个符合自己宗教理想的所谓山巅之城。］

［除了这些信仰上的借口之外，还有一个动机，那就是这群旧大陆的殖民者来到这里，是为了能占据更多的土地，是要当人上人的。］

［哪怕是第一代还有点良心，但随着人数慢慢增长，第二代、第三代人出生，更多来自于旧大陆的移民者过来之后，他们就不会再将这片土地当成别人的地盘了，他们只会觉得，这个印第安老乡真得好好控制控制了。］

［头皮不错，正好我还缺一双皮鞋。］

［而等到一六四三年，普利茅斯，也就是这些殖民者登陆的这个位置，他们的人口，就已经从几十个人涨到二千余人了。］

［而原住民那边，因为疾病和战争，人数一直在下降。］

［数字是一涨一跌，力量的对比，就反过来了。］

［随后双方的摩擦逐渐加剧。］

虽说历朝的古人们已经知道结局，但他们还是为这些印第安人感觉到不值。

不管双方有着如何的算计，刚开始这第一批的清教徒的的确确是被他们所救。

而对于印第安人来说。什么叫我救了一帮人，他们要拿我的头皮来做皮鞋，这对吗？

［为了方便管理，殖民者也开始用英国法律来处理土地交易。］

［有时候，印第安人，觉得自己只是允许对方临时使用，但是殖民者呢却认为这是永久的售出。］

［有的时候原住民根本弄不明白这合同到底写了什么，被连哄带骗按了手印之后发现自己的地没了，只能说欺负人家老乡没文化。］

［而后来这些殖民者还开始用牲畜开始改变地貌。］

［而这个时候又有一些新的矛盾，因为在美洲是没有自己的大型畜力的，所以说他们也没必要准备什么围栏。］

［当时殖民者的牛和猪跑到这些原住民没围栏的田地里面，直接吃庄稼。］

［而有的时候，原住民会一气之下杀了这些牲口。］

［殖民者自然就会说，这是原住民破坏财产、偷盗。］

［这一类的纠纷，在殖民地的法庭里，是越积越多。］